С 27 по 29 июня 2017 года проходила туристско-краеведческая экспедиция «Край Легенд». Объектом исследования при создании маршрута стали достопримечательности, расположенные между сёлами Каменищи, Яковлево, Иржино Бутурлинского района Нижегородской области. Предмет исследования – туристско-краеведческий потенциал уникальных природных объектов – озера Урзино, реки Пьяны, родников и луговых просторов в окрестностях сёл. И с каждым природным памятником связаны красивые легенды и былины. В экспедиции приняли участие 13 детей в возрасте от 11 до 14 лет. Руководителями данной экспедиции были сотрудники ДЮЦ «Бутурлинец»: педагоги дополнительного образования Востроконов А.В., Данченко С.А. и Савельев Р.Ю. За три дня участники преодолели 17 км, в точном соотношении с запланированным маршрутом. 

О реке Пьяна

Одна из легенд гласит: « Давным-давно были на «Горах» повсюду густые леса. Много в них водилось всякого зверя. Как-то повадился в деревню, что стояла на берегу Суры медведь. Не жалел он ни женщин, ни детей, ни стариков. Много и храбрых охотников погибло от него. Совсем народ отчаялся. В то время подрос в деревне паренёк. Сильный да смекалистый. Решил он сразиться с лютым зверем. А медведь словно почуял что-то. Ушёл в лес и залёг в берлогу. Много дней блуждал юноша в чащобе, продирался сквозь заросли, петлял, возвращался, снова шёл дальше и везде метки ставил, чтобы домой по ним вернуться. Нашёл-таки он медведя. Страшная была схватка. Победил парень, но и ему от свирепого зверя досталось, кровь из ран так и текла. Сильно устал юноша, содрал он с медведя шкуру, взвалил себе на плечи, да и побрёл, шатаясь и спотыкаясь от потери крови, будто пьяный, по своим меткам домой. А там, куда капали капли его крови, ямы да воронки появлялись, а из них ключи били и ручейки бежали. Слились эти ручейки вместе, и потекла река той самой извилистой тропой до самой деревни, где юноша жил, да в Суру влилась. Не забыли люди о подвиге, а речку за её извивы да извороты назвали Пьяной».

Нижегородский писатель Мельников–Печёрский писал в книге «На горах»: «По иным местам нашей Руси редко где такие реки найдутся, как Пьяна…Ещё первыми русскими поселенцами Пьяной река за то прозвана, что шатается, мотается она во все стороны, ровно хмельная баба, и, пройдя вёрст пятьсот закрутасами да изворотами, подбегает к своему истоку и чуть ли не возле него в Суру вливается». Писатель ссылается по поводу названия реки на упоминание в летописях.

Н.А. Добролюбов, собиратель и исследователь народного творчества, записал такую легенду: «Встречается Пьяна однажды с другой рекой и спрашивает её речка: «Как тебя зовут?» «Пьяна»,- отвечает она. «Да ты и вправду пьяна. Дай-ка я поведу тебя, куда следует». И потекла встречная речка вперёд, а за ней начала поворачиваться и Пьяна. «Да куда же ты меня ведёшь, если сама такая», - говорит Пьяна. «В ад», - отвечает та. А люди подслушали и прозвали речку Вад, а по ней и село, на ней стоящее".

Ещё одна версия приведена В. Малкиным в журнале «Наука и жизнь». У современных финнов существует слово «пиана», что означает «маленькая речка». Именно так называлась Пьяна в русских средневековых документах. В летописи о бое с ордынским мурзой Булак – Темиром в 1366 году говорится: «Он же окаянный (Булак-Темир) не стал на бой, а побеже за реку Пиану».

А.Т. Харитонычев в книге "Природа Нижегородского Поволжья" утверждает, что название связано с мордовским словом "пьянь" (в переводе на русский "боль"). Река служила восточной границей Русского государства, а земли по ней подвергались нашествию кочевых племён, приносящих горе и бедствия местным жителям.

Известный русский путешественник академик Иван Лепехин, который в царствование Екатерины II возглавил один из отрядов академической экспедиции в Поволжье и был на реке Пьяне, записал следующее предание: "Течение её весьма извилисто и красиво, отчего и наименование Пьяная река произошло. Хотя сие происхождение названия и вероятно, однако и другую тому повествуют причину: будто бы некогда двое князей имели между собою брань, которых иные русскими, иные ордынскими почитают. Из них один одолел другого и, торжествуя о своей победе, остановился при помянутой реке. Во время торжества воины упились вином и, оставя воинский порядок, шатались повсюду. Побеждённые, услышав нестройность своих победителей, собрав раздробленные свои силы и напавши внезапно на своих неприятелей наголову их побили и от победы над пьяными в знак памяти реку назвали Пьяною".

Казачья поляна

В маршрут нашей экскурсии входит посещение Казачьей поляны – лугов по берегу Пьяны к юго-востоку от Яковлева и к югу от Иржина. В ходе исследования нам удалось выделить три версии происхождения названия.

Сохранилось предание о том, что в селе Яковлеве был крупный базар по вторникам. Доказательством этого служит проезжий проулок, между бывшими садами кулака Подрезова и братьев Спицыных, сохранивший по сей день название «Базарный проулок». Причиной закрытия базара послужил будто бы бандитизм, свивший прочное гнездо в селе. Участились случаи убийства торговцев и проезжающих по большой дороге через село по Симбирскому тракту в Нижний Новгород. Одних убитых якобы находили в колодцах, а других увозили на Пьяну и бросали в мешках в бездонное озеро Урзино. В целях безопасности за околицей стоял, как тогда называли, «пикет» – застава из казаков. Поэтому и теперь эта местность называется «Казачья». По свидетельству А.А.Портянкиной, старейшей жительницы села Яковлева, название сохранилось со времён крестьянской войны под руководством Е.И.Пугачёва, казачьи части которого двигались по нашей местности к Арзамасу. А.А.Портянкина вспоминает, что когда в детстве ходили на сенокос, ещё находили в лугах сабли, истлевшие казачьи шапки. Изучая историю сёл Бутурлинского района, невозможно не вспомнить походы Ивана Грозного на Казань. Некоторые краеведы связывают происхождение топонима с продвижением казачьих отрядов войска царя Ивана IV для осады и штурма Казани. Современная местность Казачьей поляны используется для сельскохозяйственных нужд, окружена хорошей грунтовой дорогой, по которой легко передвигаться на велосипеде, любуясь берегом Пьяны.

Родник с.Иржино

К северо-востоку от села Каменищи расположено село Иржино. Сегодня это только дачный посёлок. Но и зимой и летом жители всего Бутурлинского района приезжают в Иржино за вкусной ключевой водой. Вода здесь чистая, прозрачная. Из родника пьют воду и набирают ей с собой. Вода считается целебной, «мягкой». Местные жители любят купаться в этом роднике, несмотря на то, что вода там круглый год очень холодная – всего 11 градусов. Вода, набранная в роднике на Крещение, не портится целый год. Прямо к источнику подходит автодорога и частные домовладения. Славится село Иржино и деревянной резьбой старинных домов.

Озеро Урзино

К реке Пьяне в окрестностях моего села примыкает много озёр. Самое большое из них озеро Урзино. В Урзино вдаётся высокий окружённый водою мыс под названием Шишка, куда летом пастухи, по воспоминаниям моего деда, часто пригоняли стадо коров для обеденной дойки. В реке Пьяне и её озерах раньше водилось много раков и рыбы. Щуки, окуни, караси, язи, попадались и сомы весом до 2 пудов. Среди жителей села Яковлева сохранилось много легенд и былей, связанных с озером. У Шишки часть Урзина считается очень глубокой, по некоторым сведениям, даже бездонной. Но сохранилось предание и о жителе села, который смог достать со дна затопленную рыбацкую лодку, для чего ему пришлось нырнуть на глубину около 25 метров. Современное Урзино – излюбленное место купания и отдыха жителей Бутурлинского района, особенно с маленькими детьми.